道教简说中国之根底,民族之道统,神仙
程序开发求职招聘微信群 http://cgia.cn/news/chanye/1662192.html道教是中华民族的古老传统和精神家园，生生不息、历久弥新。故鲁迅有言：中国的根底全在道教。道教以黄帝为祖，老子为宗，张道陵、王重阳为立教之师；继承了上古文明中的阴阳五行、天人感应、鬼神崇拜、祖先祭祀、万物有灵等观念；发展了黄老思想、老庄哲学、神仙丹术、魏晋玄学、唐宋神学、元明仙学等文化体系；形成了尊道贵德、道法自然、清静无为、天人合一、长生不老、敬天爱民的三皇五帝民族道统和三清四御、五祖七真等神仙法统。道教的前身是黄老道学和神仙方术以及远古神话、民间祭祀。东汉顺帝年间，张道陵天师在四川鹤鸣山创立五斗米教团，标志道教正式登上历史舞台，至今有一千八百多年。后第三代天师张鲁在汉中和巴蜀实行了三十多年的政教合一制度。汉末有太平道流行，张角藉此发动了黄巾起义。南北朝时，经寇谦之、葛洪、陆修静、陶弘景等大师的改革与发展，道教遂之完善，中国文化成三足鼎立之势。唐宋时，道教定位国教，洋洋大观，造就了盛唐气象。李白晚年入道，尸解成仙，故名诗仙。最著名者当属《八仙过海》传说中的铁拐李、汉钟离、吕洞宾、韩湘子、张果老、蓝采和、何仙姑和曹国舅八位仙人。宋末金初，王重阳祖师创立全真教，倡“三教合一，性命双修，普度众生。”其礼以儒、其节以墨、其行以禅、其修以仙。历史学家陈垣说：“不忘民族之本来，又善吸收外来文化，强吾民族魂魄，此新道教（全真教）之真精神，亦吾民族之真精神。”当蒙古铁骑纵横欧亚，南下灭宋，民族危难，生灵涂炭之际，丘长春祖师跋涉万里，远赴西域大雪山（今阿富汗境内）见成吉思汗，劝以“敬天爱民，节欲养生”之旨。爵号神仙，掌天下教事，全真教遂大兴于世，对于保全民族文化，乃至民众之生命，功莫大焉，不可称量。乾隆有诗赞曰：万古长生，不用餐霞求秘诀，一言止杀，始知济世有奇功！元末明初，武当山张三丰祖师创太极拳，遗泽后世，今已普传世界。明清时期，仙学泛滥，丹经重重，养生文化遂成大观。今天的道教已经成为世界宗教，道教文化为世人所重视。新道家以严复、章太炎、王国维、金岳霖、方东美、宗白华等哲学家、思想家以及具有科学人文主义精神的李约瑟、汤川秀树、卡普拉等科学家为代表，在生命哲学、前沿物理学、宇宙学、环境保护、和平发展，和谐共享等方面焕发出智慧的光芒。观五千年历史，乃知道教之史也，昔黄帝问道于崆峒，后有鼎湖飞升之举；孔子问礼于老聃，退有犹龙之叹。史记曰：道家使人精神专一，动合无形，瞻足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，摄名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知，其术以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形，故能容万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主，有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰：圣人不朽，时变是守。汉书曰：道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。措而用之，汉有文景之治，唐有开元盛世。自九天玄女传兵符于黄帝战蚩尤以来，姜太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛孔明、王通、刘伯温等皆其流也。道教文化博大精深，容纳百家，墨子、管子等皆赖其传。《道藏》是中华文明的重要典籍，大道精神成为民族精神支柱。指南针、火药、豆腐等皆为道教发明。炼丹术是人类化学之先驱，古代科技之大成。道教思想乃是中国科学和技术的根本（英国李约瑟《中国科学技术史》）。道教对于中国古代化学、医学、养生学、天文学、地学、物理学、建筑、文学艺术等皆有辉煌成就和贡献。道教以老子——太上老君为教主，以《道德经》为圣典，以道为世界之根本，宇宙之法则。故道士者以学道，悟道，修道，行道，弘道，得道，合道为事。以道治国，以道修身，天下莫不知，天下莫能行。有道则生，失道则亡。《道德经》是中华文明的代表，老子亦成为人类智慧的象征。道教是以道为根本信仰，以德为处世准则，以自然为天人大义，以神仙为最终归宿，故道教者道德教化也。道德是人类的根本，也是人类文明的伟大传统，具有永恒的普世价值和真理性。道教整合了东方文明，继承了民族道统，构建了民族灵魂，展现了宇宙精神和无量智慧。道教必将同中华民族的伟大复兴而复兴！同人类文明的进步而进步！