气功基础概念之阴阳
本系列文章摘自原中华气功进修学院院长林中鹏教授主编的，用于学院教授气功学员的系列教材《中华气功学基础教程》。教材编纂过程中曾得到多位专家的支持和参与，历时十余年，三次增删，三易其版，被业内人士称为“很有学术价值和目前还没有人可比的气功基础教程”。希望通过本系列文章的学习，让大家更加深入的了解气功与中国传统哲学及文化。
概述
我们的先哲把世界万物最带根本性的规律称做“道”，什么是“道”呢？《老子》说：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”这里说的“道”即是世界万物的规律，因此虽然“恍恍惚惚”，里面却包含着（形）象；但是“道”又是某种精微的物质，因此虽然幽深暗昧，其中却蕴藏着精气。这“精气”并非虚构，里面确有信验。世界万物就是由这种精气演生而出的，“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”（《老子》第四十二章）。这里说的是“道”演化万物的过程：(1)“道”生出的混沌的原始物质（或者说“精气”）；(2)混沌的原始物质生出了阴阳二气；(3)阴阳二气生出了中和之气；(4)中和之气生成世界万物。这里特别强调，中和之气是怎么才能产生的呢？是因为阴阳交通的结果。因此，认识阴阳概念是认识世界万物生化的基本规律的明灯。
阴阳是“无”中生“有”的桥梁
如果说上述道生万物的第(4)阶段（三生万物），万物生成是实实在在的“有”的话，那么处于混沌状态的原始物质（道生一）则处于确确切切的“无”的阶段。而阴阳生成（一生二）则是从“无”到“有”的过程，本质却仍属于“无”。到了第(3)阶级（二生三），阴阳交会、搏击的结果产生了“中和之气”，或者说是有形有象的初始物质，这是“无”中生“有”的过程中而偏“有”的历程。这些有形有象的初始物质按照一定的规律而化生结合为物，因此可以看出，阴阳二气是物质世界的“无”中生“有”的桥梁。当然，这里的“无”并非空空荡荡的虚无，而是“有象”、“有信”的精气。
阴阳是事物的“属性”，而不是事物本身
虽然任何事物均有阴、阳两方面属性，但阴阳却不是事物的本身。比如说人类有男女之分，男属阳性女属阴性，但阳和阴并非男人和女人的本身。而且阴阳的概念只是一种事物（或系统）的两个方面属性，不是相关的事物，不能分阴阳。比如天和地是空间（同一系统）的两方面属性，天属阳，地属阴。但是，天和女人不能分为阴阳，因为他（它）们不是相关联的事物（或系统中相互对立、联系的双方）。因为阴阳只是任何一种事物（生命或者非生命）对立统一的双方属性，所以《灵枢》说：“夫阴阳者，有名而无形。”（《阴阳系日月篇》）换句话说，它是看不见，摸不着，但却又是客观存在的，它在事物发生发展中的对立、互根、消长转换中存在。
普遍性和多层次性
任何事物都有自己的阴、阳特性。大凡动的、上升的、温热的、功能的、机能亢进的属阳；而静的、下降的、寒冷的、物质的、机能衰退的属阴。若从练功有关事物而言，则其阴阳属性如下表。
阴阳的属性不仅具有普遍性而且有多层次性，事物不同层次其阴阳自然也就不相同。以人来说，人分男女，这是人类层次上的阴阳，而对于人体内部层次来说，如《素问·金匮真言论》指出的那样：“夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴；言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴；言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳，肝、心、脾、肺、肾五脏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑皆为阳。”因此，同一事物不同层次的阴和阳可以有许许多多，成千上万。所以，歧伯在回答黄帝的提问时说：“阴阳者，数之可十，推之可百；数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”就是说阴阳虽有许多，但其要点却都相同：一分为二，对立统一，互为依存，相互转化，都是阴阳的基本规律。
编者介绍
林中鹏
林中鹏，中医文化学者，高级工程师。年出生，年毕业于厦门大学化学系；曾任世界医学气功学会副主席兼学术委员会主委，北京国际公益互助协会副会长。、连续两届受聘为“医院院长学习班”讲授《中国医药学方法论》。年任中国管理科学院教授；年任中国华侨文化福利基金会秘书长；年任中国华侨文学艺术家协会副会长；同年任中国民间中医药研究开发协会常务理事；年任首届世界太极修炼大会学术委员会主任；年任首届国际养生文化节学术领衔、组委会主席；年——年任中华气功进修学院院长，10几年间培训了近万名学员。
林中鹏教授是电化学和表面化学的专家，主要专业论著40多篇。年以后兼从事中医药现代化研究。主要论著有《经络磁场疗法》、《中国医药学方法论》、《经络量子化通道研究》、《揭秘炼丹术千古奥秘》（见词条“炼丹术”）、《新世纪中医药发展战略》、《中国保健食品产业发展战略思考》、《中华气功学》、《真气升华心悟》、《读老钩沉》、《从SARS到猪流感》等百部（篇）论著，进入二十一世纪以后，连续撰写有关“中华文明整体观”和“中华原创医学”的多篇文章，从方法论（Methodology）的高度阐述中西文明的差别，在哲学界、中西医界引起广泛白癜风元旦治疗计划后天的白癜风遗传吗