佛文化香中国古代天然香养生史
周、春秋战国时期，人们对香的认识进了一步，把香比喻为一种高尚、善美的品质。如《尚书》有“至治馨香，感于神明”之语。《孔子家语·六本》说：“入芝兰之室，久而不闻其香”。当时，人们开始重视香疗法，把香疗法作为一种日常的礼仪。
在伟大诗人屈原的《离骚》、《九歌》等名篇中，他用比拟的手法，以香草来歌颂忠贤，以莸草来痛斥奸邪，记载了许多香药，我们从中可借以了解战国时期人们应用香疗法的梗概。如《离骚》中的“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”。魏晋以来，香疗法应用已成风气。人们视香疗法为豪华的享受，香药也因此而十分珍贵。正如东晋葛洪所说，“人鼻无不乐香，故流黄、郁金、芝兰、苏合、玄膳、索胶、江蓠、揭车、春蕙、秋兰，价同琼瑶”（《抱朴子》）。魏武帝曹操也是一位热衷香药的人，有令说：“房屋不洁，听得烧枫胶及蕙草”。清代康熙之时，陈梦雷等主编的《古今图书集成》中，也集有香部4卷。张玉书等编纂的《佩文韵府》也辑有香疗方面的内容。现代陈可冀研究员主编的《慈禧光绪医方选议》，录有清宫医药档案中慈禧、光绪御用的香发方、香皂方、沤子方、香浴方和香丸方等多首。可以想见清宫中真是处处飘香。我国的香疗法，源远流长，历史悠久，代代相传。中国佛香秉承纯正、感恩、结缘的价值观，让更多人用到真正%纯天然的香品。阅读原文立即请香
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