为了练气功，这帮老外爬上了武当山

在一个闷热的下午，一群老外穿白道袍和宽松带绑腿的裤子，立着发簪坐在草坪上围着圈打坐思考。约半小时后，便开始交互打起了太极拳。

这是武当山平常的一天。

吉米是这群人中的一员，他打小就是一名天主教徒，不过和许多同龄人一样，是一个不怎么虔诚的教徒。

“我觉得天主教不适合我，我崇敬自然。每当有疑问的时候，我会行走在山间，这样忧虑便会随着山风飞走。”吉米这样解释道。

从小喜欢邵氏武打的他，对金钟罩、铁砂掌、无影腿什么的如数家珍，虽然长大以后懂事不少，不过心中对东方的KungFu、气功之类的武学依旧很迷恋。

但自从他在大学的社团里，看到了与武功神似的五禽戏，便再也按耐不住，不远万里来了中国的武当山。

"这是一种古老的信仰。它虽然立足于中国习俗，但阴阳、互补的观点，强调的是人与自然和谐。“

”我很多朋友都慕名而来，到这里学习哲学、气功或冥想。你学得越多，你就明白这是一门哲学。“

每天5点多起床，开始一天的修炼，吉米对现在的生活很满意。

他们每天需要进行1小时的基本体能训练。2个小时的气功训练（调节呼吸的训练），3小时的拳法训练，以及1个小时的对战训练。

为了更好的结合中西文化，道长特意为慕名而来的散打教练，拳手提供了场地，让他们在自己在实战中把太极、武术与自己的特色融会贯通。

不管是道与佛，打坐都是必不可少的。道始于心，心始于世间万物，意识修炼才是道的根本。所以，每天最后的修炼便是悟道，这是必修。

每个人在睡觉之前，都必须选择一处森林或者其他什么幽静的地方，去沉思、悟道、感受自然。

这是洋道士们最喜欢的环节，它完全属于自己，私密并且够自由。

道家认为，世间每一事一物都是存在道，所以过程不应该拘泥于形式，每个人都是独特的个体，都有属于自己的道。

有人喜欢在萧萧落叶的竹林中练剑，不惧看不见，剑随身动。

有人喜欢在高山流水的瀑布下弹琴，不愁听不见，琴在心中。

吉米则喜欢一个人在月圆的良宵下撮杯清酒，他不怕喝醉，因为失去意识才是与道最好的交融。

他的朋友，来自新泽西的安娜，则痴迷于传统的太极和八卦。作为一个职业作家，安娜说这种自然哲学让自己思如泉涌。

”每天我都能发现充满诗意的表达。这不需要上帝，只需要一颗平静的心。“

方法在于个人，只要能与自然互动的，都是巅峰。

切记不要双修，这是属于个体思考的修炼方式，如若被发现，是要被开除学籍的。

不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，游于四海之外。

像吉米这样在中国求道的外国人很多，但大部分是被气功、武术吸引，不注重意识修行的投机分子。

对于这些人，吉米感到很痛心。

现在吉米已经有了道号：西景真人，成了洋人班里的大师兄，并且剑法了得。

“在山野中悟道，在凡尘中修道，云游四方，解善孽之缘方可得道。”在道长的安排下，他准备下山进行修炼，那是道的第二法门——红尘。

“我是一个无神论者，但我确实感觉到了地球和能量。”

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