道教发源于中国本土的宗教
在中华大地上，道教如同一颗璀璨的明珠，它源自中国母系氏族社会自发的原始宗教，经过漫长的演变过程，逐渐融合了各种巫术、禁忌、方技术数、鬼神祭祀、民俗信仰、神话传说等元素，形成了一种独特的宗教体系。在这个体系中，道教巧妙地融合了道家和神仙家的黄老学说，汲取了儒家、墨家、阴阳家、五行家、医家、方技家、养生家等诸学派的修炼理论、伦理观念和宗教信仰，使其成为了一种具有深厚文化底蕴的宗教。
道教的信仰核心是“道”，这个概念来源于老（子）、庄（子）的哲学思想。道教将“道”作为信仰的基石，赋予其宗教色彩，并尊老子为道教教主，从而确立了道教的信仰体系，故称之为“道教”。在历史的演变中，《魏书·释老志》率先以“道教”一词指称这一宗教，而葛洪在《抱朴子》内篇中则称之为“道家之教”。值得注意的是，在早期，“道教”一词并非专指道教，而是用来指称儒家的“先王之道”，指的是其礼乐制度、纲常名教。传至南朝，佛、道二教也开始称为“道教”，当时“道教”一词乃“三教”通用，其意是“以道为教”，只不过其中“道”的含义有所不同。直至北周时期，“道教”一词才逐渐被明确区分出来，以“道教”为“老君之道”或“仙道”的专有名称。
道教的终极目标是追求与“道”合一，实现修道成仙的理想。为了实现这一目标，道教不仅对老、庄哲学中的“道”进行了深入的阐释和发挥，还创造了一系列的神仙形象和神仙系统。这些神仙有的源自老庄哲学中的理念，有的则是道教根据人们的信仰需求创造出来的。在这个神仙世界里，有尊神、天神、地祇、人鬼等各个层次的神仙，他们各司其职，共同维护着宇宙的和谐与安宁。总的来说，道教是中国文化的瑰宝之一，它承载了中国古代社会的信仰、哲学、文化和生活方式。在今天，尽管时代在变迁，但道教作为中国传统文化的重要组成部分，仍然具有重要的价值和意义。