呼吸法门,至简至圣
驰想颇多，安那般那。如果一个人妄想比较多，诸佛就会教你“安那般那”修行法。那么，什么是安那般那呢？安那般那，就是出息入息，就是以呼吸为对象的修行法门。它从属于四念处，位于各种法门之首。它从四念处里单独摘出，可以独自使用，也可以和其他方法相结合。安那般那是至简的大法，单独使用它、仅用它的人较少，非清净无碍的人不能如此！障碍越多的人越不能无碍地单独地使用它，能单独使用它且以一而终的人，都是些没有障碍的最心净之人。呼吸法门，可以用它修定，也可以用它修观。但最初方便，皆以修定开始。因为没有“定”的基础，无法真正建立观。所以，最初观呼吸，只是定心。即觉知呼吸的出入，从而让心安定下来，一能除诸烦恼，二为下一步观察诸法实相打下基础。
观呼吸
开始观呼吸，只是觉知呼吸的出入，其他的什么也不干，什么也不想。觉知呼吸只是觉知呼吸，不在它上面添加故事，也不要使它变得复杂。等你从很乱到很容易进入清净状态，或到你的生活基本一贯都处在清净中，观察之法开始。开始观呼吸，是以呼吸为中轴建立一个平台；等这个平台建好了，坚固了，稳定住了，则可以在这个平台上，观察其他一切法相了。观察其他法时，观呼吸不要停止，身心中如果出现其他法——例如感受、想法等，就去观其他法；没其他法出现，就退守观呼吸。呼吸就像你的城堡，如果外围有猎物出现，你就瞄准——但不要开枪；如果外围没有猎物出现，你就只是静观呼吸。呼吸是你的家，你心的坐垫，你一贯的归依，身受心法不管如何变，你万变不离于它。觉知和呼吸粘在一起，至始至终不变。观呼吸没有更多的技巧，如果有人为你建立技巧，尽量地舍弃它，使它变得简单。你只是时刻