道教三玄道教三部经典周易老子和

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道教三玄,指的是三部道教经典:《周易》《老子》和《庄子》。

“三玄”之冠《周易》

《周易》是中国本源传统文化的精髓,是中华民族智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,“三玄”之冠。是中华文明的源头活水,是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。

《周易》内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑或是《黄帝内经》,《神龙易学》,无不和《易经》有着密切的联系。

《周易》历经数千年之沧桑,已成为汉族文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,汉民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,与对易道精神的时代把握息息相关。

老子将易经的思想精华融入《道德经》中,创造了一个以辩证思维为核心的哲学体系。他在三爻成卦的组合方式的基础上,构造了一个“道生一,一生二、二生三、三生万物”的万物起源图式,揭示了事物内部所包含的种种势力的对立统一。

老子对中国哲学影响最大的命题莫过于“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”,矛盾对立的双方,必有一方为主,另一方为次。物极则反,对立面相互转化的思想。

“万经之王”《老子》

《老子》又称《道德经》,春秋时期老子所著的哲学作品,又称《道德真经》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。

《道德经》以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博。

“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴,是天地万物生成的动力源,哲学上是天地万物之始之母,阴阳对立与统一是万物的本质体现,物极必反是万物演化的规律。“道”与“法”在规则、常理层面有相通点,“法”应效法自然之道,在辨证的反向转化之中发挥其作用。

《老子》的核心是自然无为,自然是强调尊重事物的本性,无为是强调不要以人的意志去干扰事物发展的方向,应该因势利导地适应、顺应和利用自然。也就是说,无为不等于无所作为,而是要积极地引导,是无为而无不为。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著,被誉为“中华文化之源”“万经之王”。

瑰丽诡谲的《庄子》

《庄子》又名《南华经》,是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。

《庄子》主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,想象奇幻,构思巧妙,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面,具有浪漫主义的艺术风格,文笔汪洋恣肆,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。

文/浩荡长风掠时空

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